VUCA時代の転職調査で見えた生きづらさ 「自分の将来がわからないこと」に耐えられない人たち【大竹稽】 |BEST TiMES(ベストタイムズ)

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VUCA時代の転職調査で見えた生きづらさ 「自分の将来がわからないこと」に耐えられない人たち【大竹稽】

大竹稽「脱力の哲学」3 〜「VUCAの時代の集中力」〜

 

◼️ 「そうではない。開ける前は同じだが、その後は違う」

 

 「そうではない。開ける前は同じだが、その後は違う」

 「ならばその後の一切を教えてくれ」

 「扉の向こうは扉を開けなければわからない。ライオンが出てくるかもしれない。妖精かもしれない。お前を殺そうとしている奴隷たちかもしれない。いずれを選ぶにせよ、一つを開ければ他の扉は永遠に閉ざされるだろう。その向こうに何があったかを知ることできないのだ」

 「つまり、選ぶ理由はない。というわけか」

 「理由はない。お前が自由意志で決めたという他は」

 インシアッラーは絶望して叫ぶ。

 「どうして決められるか! 扉がどこに通じているかわからないのに!」

 ここで悪魔は、「人生の自由」に関する冷酷な真理を告げる。

 「これまでお前は、扉の向こうに何があったかを知っていたことはあったのか? 生まれてからこれまで、あれこれ選択してきただろう。そして理由があると信じていただろう。だが、お前が期待するところのものが本当に起こるかどうか、予見などできなかったのだ。選択の理由など、幻に過ぎなかったのだ。人間はみな、盲目なのだ」

 一つの扉を選ぶことができないまま、インシアッラーは、この部屋で老人になってしまいます。彼がどのようにこの部屋から現世に戻ったか、これは作品を読んでくださいね。

 「選択の理由など幻に過ぎなかった」、これはエンデが告げる世の摂理です。もちろん、選択理由を考えることも大事ですが、それによって「わからなければ出口から出られない」になってしまっては無残です。

 「変わりやすい」「不確実」「複雑」「あいまい」は、人間の本質。そして、世の中というのも、変わりやすくて不確実で複雑であいまいなものなのです。「わからない」がデフォルトなのです。

 現代人が治すべきは、「わかる依存症」でしょう。わからないと進めないのは、ダメ。わかったふりをしてもダメ。新型コロナウイルスは、このダメダメ思考にダメージを与えたのです。むしろ、「わからない」からこそ、自由に、主体的に、道を創造することができるのです。

 最後になりますが、このコラムは、決して転職自体を否定するものでも、転職サイト「doda」さんを非難するものではありません。誤解なきよう。

 

文:大竹稽

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大竹稽

おおたけ けい

教育者、哲学者

株式会社禅鯤館 代表取締役
産経子供ニュース編集顧問

 

1970年愛知県生まれ。1989年名古屋大学医学部入学・退学。1990年慶應義塾大学医学部入学・退学。1991年には東京大学理科三類に入学するも、医学に疑問を感じ退学。2007年学習院大学フランス語圏文化学科入学・首席卒業。その後、私塾を始める。現場で授かった問題を練磨するために、再び東大に入学し、2011年東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻修士課程入学・修士課程修了(学術修士)。その後、博士後期課程入学・中退。博士課程退学後はフランス思想を研究しながら、禅の実践を始め、共生問題と死の問題に挑んでいる。

 

専門はサルトル、ガブリエル・マルセルら実存の思想家、モンテーニュやパスカルらのモラリスト。2015年に東京港区三田の龍源寺で「てらてつ(お寺で哲学する)」を開始。現在は、てらてつ活動を全国に展開している。小学生からお年寄りまで老若男女が一堂に会して、肩書き不問の対話ができる場として好評を博している。著書に『哲学者に学ぶ、問題解決のための視点のカタログ』(共著:中央経済社)、『60分でわかるカミュのペスト』(あさ出版)、『自分で考える力を育てる10歳からのこども哲学 ツッコミ!日本むかし話(自由国民社)など。編訳書に『超訳モンテーニュ 中庸の教え』『賢者の智慧の書』(ともにディスカヴァー・トゥエンティワン)など。僧侶と共同で作った本として『つながる仏教』(ポプラ社)、『めんどうな心が楽になる』(牧野出版)など。哲学の活動は、三田や鎌倉での哲学教室(てらてつ)、教育者としての活動は学習塾(思考塾)や、三田や鎌倉での作文教室(作文堂)。

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